El 12 de octubre y la conquista europea de América: ¿un encuentro o un choque de culturas?

En la entrega anterior recorrimos la inmensa variedad de culturas que habitaban América antes del siglo XV. Por supuesto, el desembarco y «colonización» europea fue un largo proceso que insumió más de tres siglos. Pero los españoles –inicialmente la principal potencia marítima– centraron sus esfuerzos en doblegar a las dos principales civilizaciones con las que se toparon: los imperios azteca e inca

La América Aborigen (Segunda parte)

El 12 de octubre de 1492 Cristóbal Colón tocó «tierra» en la isla de Guanahani, en las Bahamas, lo que marcó el primer contacto europeo documentado con el continente americano (aunque la anterior presencia vikinga en Terranova también se comprobó, pero fue circunstancial). Aún hoy y desde distintas ópticas se discute el carácter de ese suceso y su trascendencia.
En dos notas sucesivas recordaremos la historia de la América previa a su colonización y los trescientos años de vigencia del régimen colonial hasta que las luchas por la libertad y la independencia se impusieron entre finales del siglo XVIII y principios del XIX.

En el mes sarmientino. El cuyano y otros tres referentes

Domingo F. Sarmiento fue un hombre que supo hacer equipo, escuchar sugerencias y rodearse de hombres de confianza confiando en su honestidad, probidad y talento. Hoy comentaremos sobre tres de ellos: su amigo Vicente Fidel López, su referente militar el general José María Paz y quien fuera un tiempo su secretario, el escritor e historiador
Adolfo Saldías.

Vicente Fidel López

El hijo del creador de la hermosa letra de nuestro himno nacional
–nacido poco más de tres años después que Sarmiento– es, tal vez, el más cercano “camarada de ruta” del sanjuanino aspecto que, por lo general, no se rescata lo suficiente.

XV Tesis sobre las Revoluciones de Independencia en AméricaBreve comentario introductorio al video de la ponencia realizada el10 de agosto de 2026, Club Francés de Buenos Aires

La presente ponencia, expuesta sintéticamente con los lógicos rigores
del tiempo de una conferencia, es una continuidad y profundización de mis
“XV Tesis sobre las revoluciones de independencia en América”,
disponibles en la sección documentos de este mismo sitio web.

25 de Mayo: La polisemia de la libertad

Recoger ese legado es afirmar que la libertad implica independencia plena, vigencia y ampliación de derechos sociales, búsqueda de la igualdad y la justicia; educación, salud y obras públicas, transparencia en la gestión, rendición de cuentas y pertenencia americana.

Alberdi, Sarmiento, la OEA y los bárbaros

Cumplido el primer cuarto del siglo XXI, el neologismo “Donroe”, que rebautiza la Doctrina Monroe de 1823, recoge e intenta actualizar aquello de “América para los americanos”, para sostener la hegemonía estadounidense sobre el hemisferio, que no oculta –bajo pretexto de la “seguridad nacional”–, un intervencionismo que asegure el dominio geopolítico y económico desde Groenlandia a Tierra del Fuego. La pretérita ambición de convertirse en “regente” del Nuevo Mundo no es, por tanto, ninguna novedad. Lo que sí lo es, es el alineamiento del gobierno nacional con el poder hegemónico festejando el retorno de unas hipotéticas “relaciones carnales”.

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